<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vestih</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Известия Национальной академии наук Беларуси. Серия гуманитарных наук</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Proceedings of the National Academy of Sciences of Belarus, Humanitarian Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2524-2369</issn><issn pub-type="epub">2524-2377</issn><publisher><publisher-name>The Republican Unitary Enterprise Publishing House "Belaruskaya Navuka"</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">vestih-336</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY AND SOCIOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО МУСУЛЬМАНСКОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>FEATURES THE TRADITIONAL OF MUSLIM PILGRIMAGE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Зайцев</surname><given-names>Д. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Zaitsev</surname><given-names>D. M.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>канд. филос. наук, доцент, проф. кафедры гуманитарных наук</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Ph. D. ( Philos.), Associate professor, Professor of the Department of Humanities</p></bio><email xlink:type="simple">mdizaj@tut.by</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Белорусская государственная академия связи</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>Belarusian State Academy of Communications</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>17</day><month>11</month><year>2016</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>13</fpage><lpage>19</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Зайцев Д.М., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Зайцев Д.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Zaitsev D.M.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/336">https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/336</self-uri><abstract><p>Статья посвящена мусульманскому паломничеству – существенному и интересному явлению в религиозной жизни народов, исповедующих ислам. Цель исследования – выявить особенности мусульманского паломничества, показать воздействие исторических, географических, культурных факторов на их формирование.Применялись следующие методы исследования: теоретический анализ и обобщение научной литературы, сакральных текстов, в частности Корана, системный анализ, выделение и синтез главных компонентов.Паломничество можно рассматривать как форму религиозного поведения. Почитание святых, выражающееся в паломничестве к священным местам, составляет одно из главных проявлений религиозной жизни мусульман. Некоторые святые места обязаны своим происхождением древнему культу предков, обычаю почитать умерших. Особое место в исламской агиографии занимают герои религий и мифологий завоеванных народов. Для миллионов верующих мусульман тот или иной святой – это посредник между ними и Аллахом, их заступник.Наиболее важным местом паломничества в исламе является Мекка, именно этот город и его окрестности считаются пунктом совершения хаджа и умры. Хотя общими объектами поклонения для всех мусульман остаются священные места в Мекке, Медине и Иерусалиме, представители разных течений ислама дополнительно поклоняются своим святыням.Возвращаясь из путешествия, паломники приносят домой сформированную  религиозную систему взглядов, становятся распространителями идеологии паломничества среди окружающих. Таким образом, сегодня паломничествообъединяет мусульман мира в одно многонациональное братство.Статья может быть полезной для решения актуальных задач взаимодействия с представителями мира ислама.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals with the Muslim pilgrimages as the most important part of the religious life of Islam. The questions of the origin and development of this phenomenon are analyzed. Numerous examples show the diversity of the Muslim pilgrimage. It has been shown that the activity and heritage of pilgrims are an important material for the study of Islamic culture. The most visited pilgrimage cult objects are selected.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>паломничество</kwd><kwd>ислам</kwd><kwd>Коран</kwd><kwd>Мухаммед</kwd><kwd>хадж</kwd><kwd>Кааба</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>традиции</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>pilgrimage</kwd><kwd>Islam</kwd><kwd>the Koran</kwd><kwd>Muhammad</kwd><kwd>Hajj</kwd><kwd>Kaaba</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>tradition</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аккая, В. Хадж / В. Аккая. – М.: Новый свет, 2008. – 136 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Akkaya, V. (2008) Khadzh [Hajj], The New World, Moscow, RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Культ святых в исламе [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/ Культ святых в исламе. – Дата доступа: 03.06.2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">“The cult of saints in Islam”, Available at: https://ru.wikipedia.org/wiki/ Культ святых в исламе (accessed 3 June 2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хамд, Аль Муаммар. Опровержение могилопоклонникам / Аль Муаммар Хамд. – Эр-Рияд: Дар аль-Асима, 1988. – 182 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Hamd, Al Muammar (1988) Oproverzhenie mogilopoklonnikam [Disclaimer of gravefans], Dar al-Asim, Er – Riyadh, SA</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мусульманские места мира / авт.-сост.: Н. Н. Непомнящий, Н. И. Шейко. – М.: Вече, 2012. – 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Nepomnyashchii, N. N. and Sheiko, N. I. (comp.) (2012) Musulmanskie mesta mira [The Muslim places of the world], Veche, Moscow, RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зегидур, С. Повседневная жизнь паломников в Мекке / С. Зегидур. – М.: Молодая гвардия, 2008. – 417 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zegidur, S. (2008) Povsednevnaya zhizn’ palomnikov v Mekke [Daily life of pilgrims in Mecca], Young Guard, Moscow, RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хан, С. Хаджж / С. Хан. – М., СПб.: Диля, 2005. – 40 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khan, S. (2005) Khadzh [Hajj], Diehl, Moscow, SPb., RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коран / Перевод смыслов и комментарии В. Прохоровой. – Тегеран: IPCo, 2009. – 816 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">(2009) Koran [The Qur’an], IPCo, Tehran, IR</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хадж / сост. Мухаммед Аль-Газзаль. – М.: Междунар. журн. «Панорама», 1993. – 104 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Al-Gazzal, Mohammed (comp.) (1993) Khadzh [Hajj], Internat. The magazine “Panorama”, Moscow, RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хадж [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Хадж. – Дата доступа: 03.06.2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">“Hajj”, Available at: https://ru.wikipedia.org/wiki/Хадж (accessed 3 June 2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цюпак, Э. Социология паломничества / Э. Цюпак // Euhemer. – 1965. – № 1. – С. 61–65.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tsyupak, E. (1965) “Pilgrimage Sociology”, Euhemer, no. 1, pp. 61-65.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Климович, Л. И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии / Л. И. Климович. – М.: Политиздат, 1986. – 270 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klimovich, L. I. (1986) Kniga o Korane, ego proiskhozhdenii i mifologii [A book about the Quran, its origins and mythology], Politizdat, Moscow, RU</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
