vestihИзвестия Национальной академии наук Беларуси. Серия гуманитарных наукProceedings of the National Academy of Sciences of Belarus, Humanitarian Series2524-23692524-2377The Republican Unitary Enterprise Publishing House "Belaruskaya Navuka"vestih-408Research ArticleФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯPHILOSOPHY AND SOCIOLOGYТРАДИЦИОНАЛИЗМ КАК КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ ОСНОВАНИЕ ДИАЛОГА ЦЕРКВИ И ГОСУДАРСТВА В ПРАВОСЛАВНОМ МИРЕ (ОПЫТ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ)TRADITIONALISM AS A CONCEPTUAL BASIS FOR DIALOGUE BETWEEN THE CHURCH AND THE STATE IN THE ORTHODOX WORLD (AN EXPERIENCE OF THE EAST SLAVIC CIVILIZATION)ЩёкинН. С.ShchekinN. S.

кандидат философских наук, доцент, руководитель центра политической и экономической социологии

ул. Сурганова, 1, корп. 2, 220072

Ph. D. (Philos.), Associate Professor, Head of the Center for Political and Economic Sociology

1 Surganov Str., Bldg 2, 220072

Isst@socio.bas-net.byИнститут социологии НАН Беларуси, МинскInstitute of Sociology, National Academy of Sciences of Belarus, Minsk201710122017041622Copyright © Щёкин Н.С., 20172017Щёкин Н.С.Shchekin N.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/408

Автор исследует феномен традиционализма в становлении и развитии цивилизации православного мира как императива устойчивого развития восточнославянской цивилизации. Раскрывается диалектика традиций и инноваций в диалоге церкви и государства восточнославянской цивилизации. Рассмотрены концепции Н. Я. Данилевского и К. Н. Леонтьева, соответствующие традиционалистскому пониманию исторического развития. Акцентированный анализ этих концепций позволил выявить не только философско-концептуальные основания традиционализма как специфической особенности православной цивилизации, но и обосновать социальный опыт взаимодействия диалога церкви и государства. 

In the article the author studies the phenomenon of traditionalism in the formation and development of the civilization of the Orthodox world as an imperative of the sustainable development of the East Slavic civilization. The dialectic of traditions and innovations in the dialogue between the church and the state of the Eastern Slavic civilization is explored. The article addresses concepts by N. Ya. Danilevsky and K. N. Leontyev that correspond to the traditionalist understanding of historical development. The focused analysis of these concepts has made it possible both to identify the philosophical and conceptual foundations of traditionalism as a specific feature of the Orthodox civilization and justify the social experience of interaction between the church and the state. 

традиционализмцерковьдиалог церкви и государствахристианствовосточнославянская цивилизацияценноститрадицииtraditionalismchurchdialogue of church and stateChristianityEast Slavic civilizationvaluestraditionsReferencesМожейко, М. А. Православная духовность и ценностные основания восточнославянской культуры / М. А. Можейко // Святой князь Владимир и Крещение Руси: цивилизационный выбор восточнославянского мира : материалы Междунар. науч. конф., Мин. духов. акад. при Св.-Успен. Жирович. монастыре, 14–15 мая 2015 г. / НАН Беларуси [и др.] ; науч. редсовет.: А. А. Коваленя [и др.]. – Минск, 2015. – С. 35–38.Mozheiko M. A., “Orthodox spirituality and value bases of East Slavic culture”, Materialy mezhdunar. nauch. konf. “Sviatoi kniaz’ Vladimir i Kreshchenie Rusi: tsivilizatsionnyi vybor vostochnoslavianskogo mira”, 14–15 maia 2015 [Proc. Materials of the International. Sci. Conf. “Sacred Prince Vladimir and the Baptism of Russia: the Civilizational Choice of the East Slavic World”], Minsk, BY, 2015, pp. 35–38.Замалеев, А. Ф. Восточнославянские мыслители: эпоха Средневековья / А. Ф. Замалеев. – СПб. : С.-Петерб. гос. ун-т, 1998.Zamaleev A. F., Vostochnoslavianskie mysliteli: epokha Srednevekov’ia [East Slavic thinkers: the Middle Ages], SPb, RU, 1998.Доклад о развитии человека, 2004. Культурная свобода в современном многообразном мире : пер. с англ. / С. Фукуда-Парр [и др.]. – М. : Весь мир, 2004.Doklad o razvitii cheloveka, 2004. Kul’turnaia svoboda v sovremennom mnogoobraznom mire [Human Development Report, 2004. Cultural freedom in today’s diverse world], Moscow, RU, 2004.Щёкин, Н. С. Самосознание белорусского христианского мира в цивилизационной динамике исторического развития / Н. С. Щёкин // Весн. Брэсц. ун-та. Сер. 1: Філасофія. Паліталогія. Сацыялогія. – 2008. – № 4. – С. 8–13.Shchekin N. S., “Self-Consciousness of the Belarusian Christian World in the Civilizational Dynamics of Historical Development”, Vesnik Brestskaga universiteta. Ser. 1, Fіlasofіia. Palіtalogіia. Satsyialogіia [Bulletin of the University of Brest. Ser. 1, Philosophy. Politics. Sociology], 2008, no. 4, pp. 8–13.Современные глобальные трансформации и проблема исторического самоопределения восточнославянских народов / Ч. С. Кирвель [и др.] ; под науч. ред. Ч. С. Кирвеля. – Гродно : Гродн. гос. ун-т, 2008.Sovremennye global’nye transformatsii i problema istoricheskogo samoopredeleniia vostochnoslavianskikh narodov [Modern global transformations and the problem of historical self-determination of East Slavic peoples], ed. Kirvel’ Ch. S., Grodno, BY, 2008.Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский; сост., послесл., коммент. С. А. Вайгачева. – М. : Книга, 1991.Danilevskii N., Rossiia i Evropa [Russia and Europe], Moscow, RU, 1991.Леонтьев, К. Н. Избранное / К. Н. Леонтьев; сост., вступ. ст. И. Н. Смирнова. – М. : Рарогъ, Моск. рабочий, 1993.Leont’ev K. N., Izbrannoe [Selected Works], Moscow, RU, 1993.Гаджиев, К. С. Политическая философия / К. С. Гаджиев. – М. : Экономика, 1999.Gadzhiev K. S., Politicheskaia filosofiia [Political philosophy], Moscow, RU, 1999.Зеньковский, В. В. История русской философии : в 2 т. / В. В. Зеньковский. – Л. : Эго [и др.], 1991. – Т. 1, ч. 1.Zen’kovskii V. V., Istoriia russkoi filosofii: v 2-kh t. [History of Russian philosophy: in 2 vol.], Moscow, RU, 1991.Новиков, В. Т. Проблема транзитивности и особенности объективации социально-гуманитарного знания / В. Т. Новиков // Философия и соц. науки. – 2016. – № 1. – С. 35–43.Novikov V. T., “Problem of transitivity and features of objectification of social and humanitarian knowledge”, Filosofiia i sotsial’nye nauki [Philosophy and Social Sciences], 2016, no. 1, pp. 35–43.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.