<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vestih</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Известия Национальной академии наук Беларуси. Серия гуманитарных наук</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Proceedings of the National Academy of Sciences of Belarus, Humanitarian Series</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2524-2369</issn><issn pub-type="epub">2524-2377</issn><publisher><publisher-name>The Republican Unitary Enterprise Publishing House "Belaruskaya Navuka"</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">vestih-67</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ, ЭТНОГРАФИЯ, ФОЛЬКЛОР</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ARTS, ETHNOGRAPHY AND FOLKLORE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Инситное (наивное) искусство Беларуси</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Naive art of Belarus</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Вакар</surname><given-names>Л. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Vakar</surname><given-names>L. U.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>01</day><month>07</month><year>2016</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>80</fpage><lpage>84</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Вакар Л.В., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Вакар Л.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Vakar L.U.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/67">https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/67</self-uri><abstract><p>Рассматривается наивное искусство Беларуси второй половины ХХ века. Анализируются черты наивного искусства и особенности творческого метода. Выделяются наиболее заметные динамики развития творчества непрофессиональных художников - подражание профессиональному искусству, процесс канонизации собственного стиля, внутренний диалог с самим собой. В соответствии с ними предлагается классификация наивного творчества по трем типам: художники-любители, наивные реалисты, художники внутренней потребности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In this article the naive art of Belarus of the XX century has been concerned. According to the main tendencies of nonprofessional creativity development such as imitation of professional art, repetition and canonization of own style, internal dialogue with itself there are allocated fans, naive realists, artists of internal requirement. Creative method features and stylistic lines of the art directors creativity have been analyzed, too.</p></trans-abstract></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Інсітнае мастацтва Беларусі. Гісторыя. Суадносіны з народнай традыцыяй. Сучаснасць. Тэндэнцыі развіцця: матэрыялы навук.-практ. канф., Віцебск, 29-30 верасня 2000 г. / ДУ «Віцебскі АНМЦ НТ»; скл. Л. Вакар. - Віцебск, 2003. - 232 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Інсітнае мастацтва Беларусі. Гісторыя. Суадносіны з народнай традыцыяй. Сучаснасць. Тэндэнцыі развіцця: матэрыялы навук.-практ. канф., Віцебск, 29-30 верасня 2000 г. / ДУ «Віцебскі АНМЦ НТ»; скл. Л. Вакар. - Віцебск, 2003. - 232 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bihalji-Merin, O., Tomasevic, N. World Encyclopedia of naive Art / O. Bihalji-Merin, N. Tomasevic. - Scale-Philip Wilson, 1984. - P. 143.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bihalji-Merin, O., Tomasevic, N. World Encyclopedia of naive Art / O. Bihalji-Merin, N. Tomasevic. - Scale-Philip Wilson, 1984. - P. 143.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Naiv art of Belarus. Collection Vitebsk reginal sientific-metodical center. // Insita - 97. The international Exhibition of Naiv Art unter the auspice of UNESCO. - The Slovak National Gallery Bratislava, 1997. - P. 6-10.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Naiv art of Belarus. Collection Vitebsk reginal sientific-metodical center. // Insita - 97. The international Exhibition of Naiv Art unter the auspice of UNESCO. - The Slovak National Gallery Bratislava, 1997. - P. 6-10.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Вакар, Л. Экзистенциальная тема в творчестве наивных художников Беларуси / Л. Вакар // Философия наивности. -М.: МГУ, 2001. - С. 286-292.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Вакар, Л. Экзистенциальная тема в творчестве наивных художников Беларуси / Л. Вакар // Философия наивности. -М.: МГУ, 2001. - С. 286-292.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Каталог выставы мастацтва insitus «Талент шчырага сэрца» / Л. У. Вакар; Віцебскі АНМЦ НТ. - Віцебск: Друк. імя Камінтэрна, 1992. - 44 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Каталог выставы мастацтва insitus «Талент шчырага сэрца» / Л. У. Вакар; Віцебскі АНМЦ НТ. - Віцебск: Друк. імя Камінтэрна, 1992. - 44 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Раманюк, М. Вяртанне ў рай / М. Раманюк // Мастацтва. - 1992. - № 12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Раманюк, М. Вяртанне ў рай / М. Раманюк // Мастацтва. - 1992. - № 12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сакалоў-Кубай, Г., Шунейка, Я. Скарбы непадробнага свету / Г. Сакалоў-Кубай, Я. Шунейка // Мастацтва Беларусі. -1986. - № 12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сакалоў-Кубай, Г., Шунейка, Я. Скарбы непадробнага свету / Г. Сакалоў-Кубай, Я. Шунейка // Мастацтва Беларусі. -1986. - № 12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сахута, Я. М., Шаўра, Р. Ф. Самадзейнае мастацтва і яго асаблівасці на сучасным этапе / Я. М. Сахута, Р. Ф. Шаўра // Выяўленчае мастацтва Беларусі. - Мінск, 1981.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сахута, Я. М., Шаўра, Р. Ф. Самадзейнае мастацтва і яго асаблівасці на сучасным этапе / Я. М. Сахута, Р. Ф. Шаўра // Выяўленчае мастацтва Беларусі. - Мінск, 1981.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
