vestihИзвестия Национальной академии наук Беларуси. Серия гуманитарных наукProceedings of the National Academy of Sciences of Belarus, Humanitarian Series2524-23692524-2377The Republican Unitary Enterprise Publishing House "Belaruskaya Navuka"vestih-76Research ArticleФИЛОСОФИЯ И СОЦИОЛОГИЯPHILOSOPHY AND SOCIOLOGYОнтология интенциональности в постнеклассической перспективеOntology of intentionality in the post no classical prospectМалаховД. В.MalakhovD. V.noemail@neicon.ruИнститут философии НАН БеларусиBelarus20150107201601513Copyright © Малахов Д.В., 20162016Малахов Д.В.Malakhov D.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://vestihum.belnauka.by/jour/article/view/76

Проблема интенциональности ставится в статье как метафизическая. Интенциональность выступает онтологическим принципом связи, согласно которому различенное единство ноэзиса и ноэмы в синтетической деятельности трансцендентального Ego распространяется до корреляции актов и содержаний сознания и способов бытия объективной предметности, имеющих изначальное интенциональное единство. Онтология интенциональности соотносится с философским и богословским учениями о Логосе эпохи патристики, сформулировавшей онтологический принцип халкидонского соединения: неслитно и нераздельно. На основании этого принципа, а также в контексте метафизики процесса А. Уайтхеда рассматривается единство бытия и мышления и отдельных дисциплин в теории и практике научно-философского познания.

Intentionality is supposing as metaphysical problem. Intentionality appears as an ontological principle of communication. According to it the distinguished noesis-noemas unity in synthetic activity of transcendental Ego extends to correlation of acts and maintenances of consciousness and ways of the objective concreteness life which have a primary intentional unity. Ontology of intentionality corresponds with philosophical-theological doctrines of Logos, formulated the such Halkidonian ontological principle of connection as "unstickly and unseparably". On the base of this principle, as well as in context of A. Whitehead's metaphysics of process, the unity of being and thought along with separate disciplines in the theory and practice of scientific and philosophical knowledge has been considered in the article.

ReferencesПорус, В. Н. Парадоксы научной рациональности и этики / В. Н. Порус // Научные и вненаучные формы мышления: сб.ст.; под ред. И. Т. Касавин, В. Н. Порус. - М.: ИФРАН, 1996. - С. 168-185.Порус, В. Н. Парадоксы научной рациональности и этики / В. Н. Порус // Научные и вненаучные формы мышления: сб.ст.; под ред. И. Т. Касавин, В. Н. Порус. - М.: ИФРАН, 1996. - С. 168-185.Порус, В. Н. О перспективах эпистемологии / В. Н. Порус // Наука в культуре: сб.ст.; отв. ред. В. Н. Порус. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - С. 210-236.Порус, В. Н. О перспективах эпистемологии / В. Н. Порус // Наука в культуре: сб.ст.; отв. ред. В. Н. Порус. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - С. 210-236.Уайтхед, А. Н. Избранные работы по философии / А. Н. Уайтхед. - М.: Прогресс, 1990. - 717 с.Уайтхед, А. Н. Избранные работы по философии / А. Н. Уайтхед. - М.: Прогресс, 1990. - 717 с.Вартофский, М. Эвристическая роль метафизики в науке / М. Вартофский // Структура и развитие науки (из Бостонских чтений по философии науки): сб.ст.; под ред. Б. С. Грязнов, В. Н. Садовский. - М.: Прогресс, 1978. -С. 43-110.Вартофский, М. Эвристическая роль метафизики в науке / М. Вартофский // Структура и развитие науки (из Бостонских чтений по философии науки): сб.ст.; под ред. Б. С. Грязнов, В. Н. Садовский. - М.: Прогресс, 1978. -С. 43-110.Яковлев, В. А. Метафизика: эвристические программы и принципы науки / В. А. Яковлев // Философия науки. -2013. - №1(56). - С. 3-19.Яковлев, В. А. Метафизика: эвристические программы и принципы науки / В. А. Яковлев // Философия науки. -2013. - №1(56). - С. 3-19.Шпигельберг, Г. Феноменологическое движение / Г. Шпигельберг. - М.: Логос, 2002. - 680 с.Шпигельберг, Г. Феноменологическое движение / Г. Шпигельберг. - М.: Логос, 2002. - 680 с.Рубенис, А. А. Проблема онтологии и трансцендентальный идеализм / А. А. Рубенис // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии: сб.ст.; отв. ред. Т. А. Кузьмина. - Рига: Зинатне, 1988. - С. 62-80.Рубенис, А. А. Проблема онтологии и трансцендентальный идеализм / А. А. Рубенис // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии: сб.ст.; отв. ред. Т. А. Кузьмина. - Рига: Зинатне, 1988. - С. 62-80.Черняков, А. Г. Предисловие к публикации: Ф. Брентано. О многозначности сущего по Аристотелю / А. Г. Черняков // Богословие. Философия. Культурология. - 1997. - Вып. 4. - С. 44-47.Черняков, А. Г. Предисловие к публикации: Ф. Брентано. О многозначности сущего по Аристотелю / А. Г. Черняков // Богословие. Философия. Культурология. - 1997. - Вып. 4. - С. 44-47.Молчанов, В. И. Феноменология в современном мире / В. И. Молчанов. - Рига: Зинатне, 1991. - 318 с.Молчанов, В. И. Феноменология в современном мире / В. И. Молчанов. - Рига: Зинатне, 1991. - 318 с.Молчанов, В. И. Парадигмы сознания и структуры опыта / В. И. Молчанов // Логос. -1992. - №3. - С. 7-36.Молчанов, В. И. Парадигмы сознания и структуры опыта / В. И. Молчанов // Логос. -1992. - №3. - С. 7-36.Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля / П. П. Гайденко // Вопросы философии. - 1997. - №2. - С. 116-135.Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля / П. П. Гайденко // Вопросы философии. - 1997. - №2. - С. 116-135.Гуссерль, Э. Картезианские размышления / Э. Гуссерль. - СПб.: Наука, 2006. - 315 с.Гуссерль, Э. Картезианские размышления / Э. Гуссерль. - СПб.: Наука, 2006. - 315 с.Малахов, Д. В. Постнеклассическая рациональность в контексте гуссерлевского учения об интенциональности сознания / Д. В. Малахов // Философия и социальные науки. - 2012 - № 1/2. - С. 53-58.Малахов, Д. В. Постнеклассическая рациональность в контексте гуссерлевского учения об интенциональности сознания / Д. В. Малахов // Философия и социальные науки. - 2012 - № 1/2. - С. 53-58.Рубенис, А. А. Телеологизм гуссерлевской концепции сознания / А. А. Рубенис // Проблема сознания в современной западной философии: критика некоторых концепций: сб. ст.; под ред. В. А. Подорога, А. В. Зыкова, И. С. Вдовина. - М.: Наука, 1989. - С. 99-109.Рубенис, А. А. Телеологизм гуссерлевской концепции сознания / А. А. Рубенис // Проблема сознания в современной западной философии: критика некоторых концепций: сб. ст.; под ред. В. А. Подорога, А. В. Зыкова, И. С. Вдовина. - М.: Наука, 1989. - С. 99-109.Мерло-Понти, М. В защиту философии / М. Мерло-Понти. - М.: Изд-во гуманит. лит., 1996. - 247 с.Мерло-Понти, М. В защиту философии / М. Мерло-Понти. - М.: Изд-во гуманит. лит., 1996. - 247 с.Гуссерль, Э. Кризис европейского человечества и философия / Э. Гуссерль // Философия как строгая наука. -Новочеркасск, 1994. - С. 101-126.Гуссерль, Э. Кризис европейского человечества и философия / Э. Гуссерль // Философия как строгая наука. -Новочеркасск, 1994. - С. 101-126.Конрад-Мартиус, Х. Трансцендентальная онтологическая феноменология / Х. Конрад-Мартиус // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии: сб.ст.; отв. ред. Т.А. Кузьмина. - Рига: Зинатне, 1988. - С. 321-328.Конрад-Мартиус, Х. Трансцендентальная онтологическая феноменология / Х. Конрад-Мартиус // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии: сб.ст.; отв. ред. Т.А. Кузьмина. - Рига: Зинатне, 1988. - С. 321-328.Давыдов, Ю. Н. Макс Шелер как социолог науки / Ю. Н. Давыдов // Концепции науки в буржуазной философии и социологии (вторая половина XIX - XX в.): сб.ст.; отв. ред. Н. И. Родный, П. П. Гайденко, Б. С. Грязнов. - М.: Наука, 1973. - С. 250-308.Давыдов, Ю. Н. Макс Шелер как социолог науки / Ю. Н. Давыдов // Концепции науки в буржуазной философии и социологии (вторая половина XIX - XX в.): сб.ст.; отв. ред. Н. И. Родный, П. П. Гайденко, Б. С. Грязнов. - М.: Наука, 1973. - С. 250-308.Соколов, В. А. Леонтий Византийский: его жизнь и литературные труды / В. А. Соколов // Леонтий Византийский: сб. исслед.; ред. А. Р. Фокин. - М.: Центр библейск.-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2006. - С. 10-552.Соколов, В. А. Леонтий Византийский: его жизнь и литературные труды / В. А. Соколов // Леонтий Византийский: сб. исслед.; ред. А. Р. Фокин. - М.: Центр библейск.-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2006. - С. 10-552.Смирнова, Н. М. Эпистемологическая проблематика на III Всемирном феноменологическом конгрессе / Н. М. Смирнова // Эпистемология и философия науки. - 2005. - Т. V. - № 3. - С. 173-181.Смирнова, Н. М. Эпистемологическая проблематика на III Всемирном феноменологическом конгрессе / Н. М. Смирнова // Эпистемология и философия науки. - 2005. - Т. V. - № 3. - С. 173-181.Тыменецка, А.-Т. Феноменология отвечает на вызов прагматической проверки: мера / А.-Т. Тыменецка // Вопросы философии. - 2005. - № 11 - С. 145-162.Тыменецка, А.-Т. Феноменология отвечает на вызов прагматической проверки: мера / А.-Т. Тыменецка // Вопросы философии. - 2005. - № 11 - С. 145-162.Whitehead, A. N. Adventures of ideas / A. N. Whitehead. - Cambridge: University Press, 1933. - 392 p.Whitehead, A. N. Adventures of ideas / A. N. Whitehead. - Cambridge: University Press, 1933. - 392 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.