Проблематика этноконфессиональных отношений в Западной Беларуси в период II Речи Посполитой (1921–1939 гг.) (на примере Успенского Жировичского монастыря)
https://doi.org/10.29235/2524-2369-2021-66-2-179-187
Аннотация
Статья посвящена проблемам этноконфессиональных отношений на территории Западной Беларуси в межвоенный период. Учитывая тот факт, что 2019 г. был юбилейным для молодой независимой Республики Беларусь, а в 2020 г. отмечалось 75-летие Победы в Великой Отечественной войне, в экспертном сообществе России и Беларуси, в политических кругах, а также в среде национальной белорусской интеллигенции существуют противоположные точки зрения на то, как происходил процесс национального возрождения на территории современной Беларуси в период 1921–1939 гг., как строились взаимоотношения между польским правительством и польскими национальными объединениями на территории «восточных кресов» и белорусскими националистическими и русскими общественными эмигрантскими объединениями. Как правило, если государство, приверженное интегральному национализму, хочет оторвать часть народа от его исторических корней, то это происходит либо путём культурной, либо религиозной ассимиляции. Рассматриваются попытки подобной религиозной ассимиляции со стороны польских властей в период режима санации 1921–1939 гг. на примере существования на территории Польши православного Успенского Жировичского мужского монастыря. Автор использовал сравнительный метод историзма в области религиоведения, а также метод «наследования культуры», применяемый в области социологии религии, благодаря которому показал, насколько велик соблазн проводить унификацию в многонациональном молодом государстве и превращать его в этнонациональное единое сообщество. Материалом для изучения данной проблематики послужили как послереволюционные эмигрантские исследования на эту тему, так и современные белорусские исследования, касающиеся истории развития межцерковных отношений на территории западнобелорусских земель в межвоенный период. В процессе комплексного исследования данной проблематики автором был проведен геокультурный анализ развития Польского государства в области межнациональных и межрелигиозных отношений, основанный на польском варианте так называемого интегрального национализма. В статье также прослеживается тенденция к прекращению действия Рижского договора между РСФСР и Польским государством, которая стала активизироваться после 1926 г. Польское государство использовало эту тенденцию для насаждения на «восточных кресах» польских военных колонистов – осадников, которые являлись военно-политической опорой нового Польского государства. На примере существования на территории II Речи Посполитой православного Успенского Жировичского монастыря автор прослеживает, как православные христиане противостояли тенденциям этнокультурной ассимиляции. Исследование показало, насколько необходимо невмешательство государства в дела церкви и как важно уходить от соблазна использовать «свою национальную» церковь в деле построения независимого и суверенного государства. Это серьёзная проблема, которая характерна для тех постсоветских государств, которые планируют построение своей национальной идентичности на принципах крайнего национализма.
Просмотров: 747
Послать статью по эл. почте 