На сегодняшний день в научной литературе проблемам решения демографических вопросов уделено достаточно большое внимание. В Республике Беларусь демографическая проблема является сложной и неоднозначной. В статье использовались методы анализа, синтеза, дедукции, индукции, сравнения, группировок. В основу исследования положены концептуальные положения, идеи, результаты анализа демографической проблемы в мире в целом и в Республике Беларусь в частности. В Беларуси демографическая ситуация оценивается как серьезная угроза устойчивому развитию и национальной безопасности страны. Основной целью демографической политики республики как на национальном, так и на региональном уровне является создание условий, обеспечивающих увеличение численности населения и улучшение его возрастной структуры. Созданию наилучших условий для белорусского общества может способствовать демографическая безопасность – это составная часть национальной безопасности, определяющая состояние защищенности социально-экономического развития государства и общества от демографических угроз. Для улучшения демографической ситуации в Республике Беларусь необходимо решить следующие задачи: укрепить статус семьи, что подразумевает принятие ряда мер по стимулированию рождаемости; сократить уровень смертности; создать механизм миграционного замещения естественной убыли населения в отдельных регионах и др.

Одной из самых знаменитых альтернатив теста Тьюринга является тест Лавлейс, который предлагает использовать понятие «творчество» как способ оценки способности искусственного интеллекта мыслить в том же смысле, что и человек. В статье демонстрируется, что понятие «творчество» слишком неоднозначно, чтобы использовать его как критерий чего-либо. Кроме того, показано, что обе версии теста Лавлейс, по сути, являются бихевиористскими, поэтому принципиально не могут доказать способность машины мыслить.

Выявляется логика проблематизации категории «социальное пространство» в социологии на основе анализа пространственных концепций Г. Зиммеля, П. Сорокина и П. Бурдье. В соответствии с теоретическими положениями Г. Зиммеля эксплицируются базовые качества пространства как формы социальной жизни, аккумулирующие в себе физические и символические аспекты. Точкой проблематизации в данной концепции выступает отсутствие однозначных аргументов относительно направленности связи между характером социальной структуры и многообразием пространственных форм. Посредством теории социального пространства П. Сорокина демонстрируется перемещение исследовательского фокуса на символическую структуру социальных позиций, что приводит к ускользанию социального смысла физической близости и дистанции, а также смешению понятий физического и геометрического пространства. На основании социальной топологии П. Бурдье показывается органическая связь материальных и внематериальных аспектов пространства, а вопрос о соподчиненности структуры социальных позиций и пространственных форм находит разрешение в пользу причиняющих сил первого. С помощью теоретических схем Р. Карнапа и А. Лефевра репрезентируются два противоположных взгляда на место «социального» в исследовании пространства. Производится различение понятий физического, геометрического и социального пространства. Эксплицируются онтологические и эпистемологические аспекты исследуемого феномена. Обозначаются два подхода к определению социального пространства, первый из которых предполагает акцент на социальном взаимодействии и соприсутствии социальных акторов, второй – на социальной практике в широком смысле этого слова. Формулируется авторское определение социального пространства.

Статья посвящена исследованию такой малоизученной в отечественной исторической науке проблеме, как развитие профессиональной подготовки сельской молодежи на территории Полесского воеводства в межвоенный период. Подчеркивается, что данная деятельность являлась важным направлением молодежной политики властей польского межвоенного государства. Отмечается, что основной формой реализации этого направления стало проведение конкурсной акции Сельскохозяйственной подготовки (СП), которая охватила в том числе и западно-белорусское Полесье. Характеризуются основные задачи и методы реализации СП. Анализируется роль проправительственных молодежных организаций (Союза сельской молодежи и Стрелецкого союза) в проведении конкурсной акции, а также финансовая поддержка акции со стороны воеводских властей и органов местного самоуправления. Сделаны выводы о том, что благодаря акции СП были достигнуты определенные успехи на территории Полесского воеводства, что заслужило позитивную оценку со стороны центрального руководства. Вместе с тем по ряду объективных причин, прежде всего из-за сложной социально-экономической ситуации региона, конкурсная акция СП не приобрела массового характера и не могла кардинально изменить положение в сфере профессионального обучения сельской молодежи Полесского воеводства. В ходе исследования был использован широкий спектр документальных материалов.

Выявлены условия, факторы и особенности организации в структуре АН БССР Института философии и права. Раскрыты особенности реализации проектов по созданию сектора философии. Проанализированы причины ускоренного создания Института в 1947 г., представлены его структура, кадры и основные направления деятельности. Рассмотрены препятствия по созданию исследовательского учреждения и организации его эффективной работы.

Статья посвящена иконографическому и семантическому анализу римско-католической иконки, которая была выявлена во время археологического исследования курганного могильника Глыбов в 1958 г. Иконка имеет овальную форму и сделана из медного сплава в технике литья. На лицевой стороне иконки изображены орудия страстей Иисуса Христа, а на обратной – рельефное изображение св. Екатерины Генуэзской. Орудия страстей – важный и неотъемлемый атрибут мученичества Иисуса Христа – подробно описаны в четырех канонических Евангелиях (Матфея, Марка, Луки и Иоанна), многочисленных апокрифических текстах, отражены в произведениях иконописи и декоративно-прикладного искусства. Орудия страстей, которые принесли Иисусу Христу физические и духовные страдания, символизируют события, происходившие в Иерусалиме в последние часы его земной жизни, а также после смерти. Общее количество элементов-символов, изображённых на лицевой стороне иконки, – 27. На обратной стороне иконки имеется рельефное изображение св. Екатерины Генуэзской. Св. Екатерина была причислена к лику блаженных Папой Римским Климентом Х 1675 г. Канонизирована Папой Римским Климентом ХІІ в 1737 г. Анализ иконографических и семантических особенностей позволил датировать иконку XVIII в., а наиболее вероятным местом ее изготовления является Италия.

В процессе межкультурной коммуникации в силу культурных национальных различий специалисты допускают множество ошибок при переводе пословиц и в целом идиом. Существуют значительные культурные различия между Китаем и Россией, Китаем и Беларусью, где свободно владеют русским языком. При буквальном переводе пословиц и идиом читателям сложно понять художественную концепцию. Поэтому в данной статье подробно рассмотрены культурные различия между китайским и русским языковым пространством (Россия и Беларусь) в рамках четырех аспектов (региональные особенности, религиозные верования, обычаи и традиции, культурноисторические ценности), а также указаны трудности при переводе фразеологизмов и предложены стратегии перевода с учетом китайско-русских культурных различий.

Рассматриваются теоретико-методологические подходы к изучению понятия «этническая идентичность» как ключевого инструмента научного анализа в современной культурной антропологии и этнологии. Охарактеризованы примордиалистская, инструменталистская и конструктивистская концепции этничности, по-разному определяющие роль объективных и субъективных характеристик ее выражения. Примордиалистам присуще выделение этносов как органических этнических общностей, различение которых построено на «изначальных» культурных различиях («данностях»). Конструктивисты и инструменталисты концентрируют свое внимание на социальной организации этнических различий и различений, базирующейся на ситуативных процессах включения и исключения. Этническая идентичность, понимаемая с позиций конструктивизма, рассматривается как символическая конструкция – социально-изобретенная, дискурсивно-опосредованная и культурно-маркированная. Особое методологическое значение в изучении этнической идентичности имеет выяснение характерных различительных признаков, отделяющих одну этническую группу или категорию от другой. Это предопределяет исключительную роль сравнительно-этнографических методов исследования, направленных на выявление «этнических границ» и «этнических маркеров».

Представлен редкий факт народной традиции, зафиксированный белорусскими учеными в Речицком районе во время Минско-Гомельской этнографической экспедиции 1956 г. Его сравнительно-историческое изучение позволяет выдвинуть гипотезу о бытовании в конце ХІХ – начале ХХ века на территории белорусского и украинского Полесья самобытного обходного обряда щедрования, в основе которого лежит показ позднетрадиционной модификации народной драмы «Царь Максимильян». Наиболее полно рефлекс этого явления наблюдается в известном сегодня обряде «Цари» д. Семежево Копыльского района. Привнесению редуцированной нестационарной формы народной драмы в обрядность белорусов во второй половине ХІХ в. способствовало культурное взаимодействие жителей местечек и крестьян с солдатами. Нижние чины российской армии являлись представителями той социально-профессиональной группы, в среде которой показы народной драмы были особенно развиты и санкционированы. Ставится проблема переосмысления ряда принятых в белорусской фольклористике положений и упрощенных оценок, интерпретирующих социальную природу и семантику позднетрадиционных явлений народного творчества.

Исследуются традиции гостеприимства поместной знати Беларуси в конце XVIII – начале ХХ века. Определяются рациональные причины функционирования этих традиций и формирования в общественном мнении привилегированного сословия Беларуси представления о гостеприимстве как безусловной ценности. Дается описание основных элементов традиции гостеприимства, приводятся основные правила и нормы. Показаны механизмы их функционирования применительно к разным социальным группам. Анализируется структура ритуала приема гостей. Особое внимание уделяется феномену застольного этикета. Отмечается важность традиции гостеприимства и, в частности, ритуала застолья в репрезентации социального статуса привилегированного сословия и выявлении внутригрупповой дифференциации. Указывается на возможность использования традиций гостеприимства как инструмента общественно-политической мобилизации представителей привилегированного сословия и способа поддержания высокой классовой солидарности.

Раскрывается символико-метафорическая наполненность образа дороги в поэме Я. Коласа «Новая земля» в сопоставлении с произведениями Н. Гоголя и Т. Шевченко. Подчёркивается, что в художественно-философском осмыслении авторов дорога представляется как способ существования героев, преодоления жизненных препятствий, а также универсальный символ бесконечного движения духа, мысли, постижения бытийных ценностей. Сравнительный анализ позволил расширить спектр семантических значений образа как воплощения поиска духовной и национально-исторической самоидентификации человека, народа, страны.

На материале «Диариуша» Самуэля Маскевича рассмотрены способы проявления эмоции как существенного признака авторской субъективности в белорусской литературе первой половины XVII века. Эмоциональность рассматривается в качестве маркера художественного и эстетического уровня данного произведения. На конкретных примерах прослеживается текстуальное оформление эмоциональности как в эксплицитном, так и имплицитном ее выражении, а также ее роль в передаче психологических ситуаций и колоритных описаниях экзотических обычаев в авторской оценке. Определена специфика данного автора и его произведения в истории белорусской мемуаристики рассматриваемого периода.

Рассмотрены основные тенденции, достижения и проблемы формирования и реализации административно-деликтной политики Республики Беларусь как стратегии управления государством по обеспечению законности и правопорядка, борьбы с административными правонарушениями в различных сферах общественных отношений. Современные задачи государства предопределяют трансформацию и новые тенденции развития административно-деликтной политики государства. Наиболее ярким проявлением этих изменений выступает реформирование законодательства об административных правонарушениях. Представлены основные новации законодательства об административных правонарушениях, предусмотренные в результате проведенной его реформы. Для повышения эффективности формирования и реализации административно-деликтной политики обоснована необходимость применения инструментов правового прогнозирования последствий введения новых запретов и мер административно-правового принуждения. Разработана система показателей для проведения полного цикла оценки регулирующего воздействия законодательства об административных правонарушениях. Обосновано расширение субъектов и объектов оценки регулирующего воздействия нормативных правовых актов в сфере применения мер административно-правового принуждения.

Методологической базой исследования инновационно-социально-экологической трансформации лесного сектора Беларуси явилась фундаментальная теория ренты. Цель работы – представить современные закономерности развития рентных отношений хозяйственных систем и необходимость их учета в экономической деятельности лесного сектора, наметить пути практического применения сложного дифференцированного знания о ренте в аспекте активных и пассивных (фоновых) поведенческих паттернов инновационно-социально-экологического развития национальной экономики. Рассмотрены особенности и направления развития рентных отношений, основанные на анализе их институциональной организации в различных сферах экономической деятельности. Обоснованы компоненты структурно-логической модели единого институционального социо-экосистемно-экономического пространства, аргументирована потребность их встраивания в рентные отношения лесного сектора с учетом постановки целей инновационного развития. Обозначается роль импакт-финансирования в системе «обратных связей» лесного сектора как составляющей институциональной платформы устойчивого развития. Предлагается система средств-ценностей образования лесной ренты. Раскрывается содержание инновационно-социально-экологической трансформации лесного сектора Беларуси, характеризующейся созданием собственности на основе устойчивой управляемой стоимости ренты, требующей увязки разнообразных интересов и управленческих решений с инновационным рентным форматом экономических отношений через создание ресурсов и собственности.